Роща, бор, лес… Слыша эти слова, невольно ощущаешь движение веток, птичью потаенную жизнь, чувствуешь как прорастают в земле семена, ловишь шелест листьев после минутного проливня, гудение пчел, веселые крики мальчишек, переждавших дождь под деревьями. На душе – радость!..

Еще в детстве я слышал от взрослых, от своей матери о Чистяковской роще. Представлял ее детским воображением – она, как чистый, нарядный мальчик, умыта, причесана. Поэтому ее и назвали Чистяковской. И только потом, когда занялся изучением родного города, узнал, что роща названа по имени человека, предложившего посадить ее, – городского головы Гавриила Степановича Чистякова.

Главный корпус первого кирпичного "высотного” дома с северной и южной стороны имел два этажа (мужское и женское отделения), от них к общему центру шли одноэтажные пристройки, где, как написано в документе, "промежду сими последними”, возвышалась, сверкая двумя вызолоченными куполами, церковь Божией Матери Всех Скорбящих Радости (освящена в 1843 году). Этот дом под железной кровлей, окрашенной зеленой масляной краской, был виден издали. Он имел 17 комнат с 18 голландскими печами и одним большим камином. В нем жили больные и призреваемые. Тут же канцелярия и аптека с амбулаторией. Рядом два кирпичных одноэтажных флигеля; баня. сложенная из бревен, с тремя отделениями, с двумя сенцами о трех топках; погреб, склад, сарай. И большой фруктовый сад.

Введение

Известный кубанский историк Ф. А. Щербина считал переселение черноморских казаков из-за Буга на Кубань самым массовым переселением в истории России [1]. Позволим себе не согласиться со столь категоричным суждением маститого историка. Достаточно хотя бы вспомнить переселение более 30 тысяч греков (1778 – 1779 г.) из Крымского ханства в Новороссию [2]. Вместе с тем, нельзя не признать масштабность и, самое главное, значимость для страны перевода черноморского казачества на новые земли. Само решение о переселении целого казачьего войска на южные рубежи России являлось, несомненно, стратегическим, оно кардинально повлияло на военно-политическую обстановку на северо-западном Кавказе. Мало того, по нашему мнению, это событие в определенном смысле носило геополитический характер, ибо определило дальнейший ход отечественной и региональной истории.

В кубанской исторической литературе проблема датировки основания города Екатеринодара существует уже более сотни лет. Порожденная различиями в толковании сущности событий, способных считаться точкой отсчета екатеринодарской истории (фактическое появление поселения в 1793 г. или